Hadits: Rezeki Tak Selalu tentang Harta Namun Juga Iman Dan Akhlak
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ،
وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ
وَمَنْ وَالَاهُ، أَمَّا بَعْدُ
Hadirin yang dirahmati Allah,
Dalam kehidupan sehari-hari, kita sering melihat fenomena yang membingungkan banyak orang. Ada yang berlimpah harta, namun jauh dari ketaatan kepada Allah. Sebaliknya, ada yang hidup dalam kesederhanaan, tetapi sangat dekat dengan ibadah dan akhlak mulia. Hal ini menimbulkan pertanyaan di masyarakat: "Mengapa orang yang tidak taat justru mendapatkan banyak kemudahan dunia, sedangkan orang yang berusaha taat justru menghadapi berbagai kesulitan?"
Hadits yang akan kita kaji ini memberikan jawaban yang sangat penting atas pertanyaan tersebut. Dalam hadits ini dijelaskan bahwa Allah telah membagi rezeki dan akhlak sebagaimana Dia membagi harta. Allah memberikan harta kepada orang yang Dia cintai maupun yang tidak Dia cintai, namun keimanan hanya diberikan kepada mereka yang dicintai-Nya.
Realita ini mengajarkan kita bahwa harta bukanlah ukuran mutlak kemuliaan seseorang di sisi Allah. Justru keimanan adalah nikmat terbesar yang harus kita syukuri. Karena itulah, memahami hadits ini menjadi sangat penting agar kita tidak tertipu oleh kemewahan dunia dan lebih fokus pada menjaga keimanan kita.
Sebagai contoh, kita sering melihat seseorang yang memiliki banyak kekayaan tetapi justru hidup dengan kegelisahan. Sementara itu, ada orang yang hidup sederhana tetapi hatinya penuh ketenangan karena keimanannya yang kuat.
Dari Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu, dari Nabi
shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda:
إِنَّ اللَّهَ قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَخْلَاقَكُمْ
كَمَا قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ، وَإِنَّ اللَّهَ يُؤْتِي الْمَالَ مَنْ
يُحِبُّ وَمَنْ لَا يُحِبُّ، وَلَا يُؤْتِي الْإِيمَانَ إِلَّا مَنْ أَحَبَّ،
فَإِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا أَعْطَاهُ الْإِيمَانَ. فَمَنْ ضَنَّ بِالْمَالِ
أَنْ يُنْفِقَهُ، وَهَابَ الْعَدُوَّ أَنْ يُجَاهِدَهُ، وَاللَّيْلَ أَنْ
يُكَابِدَهُ؛ فَلْيُكْثِرْ مِنْ قَوْلِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ
أَكْبَرُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ.
"Sesungguhnya Allah telah membagi akhlak kalian
sebagaimana Dia telah membagi rezeki kalian. Dan sesungguhnya Allah memberikan
harta kepada orang yang Dia cintai maupun yang tidak Dia cintai, tetapi Dia
tidak memberikan iman kecuali kepada orang yang Dia cintai. Maka jika Allah
mencintai seorang hamba, Dia akan memberinya iman.
Barang siapa yang kikir untuk menginfakkan hartanya, takut
menghadapi musuh dalam jihad, dan enggan bersusah payah beribadah di malam
hari, maka hendaklah ia memperbanyak mengucapkan:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ (Tiada Tuhan yang berhak disembah
kecuali Allah),
وَاللَّهُ أَكْبَرُ (Allah Maha
Besar),
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ (Segala puji bagi
Allah),
وَسُبْحَانَ اللَّهِ (Maha Suci
Allah)."
HR Shahih
At-Taghib (1571).
Arti Per
Kalimat
إِنَّ اللَّهَ قَسَمَ
بَيْنَكُمْ أَخْلَاقَكُمْ
Sesungguhnya Allah telah membagi akhlak kalian
Allah menetapkan sifat, tabiat, dan karakter setiap
manusia sebagaimana Dia membagi rezeki. Ada yang dermawan, pemurah, sabar, atau
sebaliknya. Ini menegaskan bahwa akhlak adalah bagian dari takdir Allah.
كَمَا قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ
Sebagaimana Dia telah membagi rezeki kalian
Sebagaimana Allah membagi rezeki dengan cara yang
beragam, demikian pula akhlak manusia berbeda-beda sesuai kehendak-Nya. Ada
yang kaya atau miskin, demikian pula ada yang berakhlak baik atau buruk.
وَإِنَّ اللَّهَ يُؤْتِي الْمَالَ مَنْ
يُحِبُّ وَمَنْ لَا يُحِبُّ
Dan sesungguhnya Allah memberikan harta kepada orang yang
Dia cintai maupun yang tidak Dia cintai
Harta bukan tanda cinta Allah kepada seseorang. Orang
yang beriman maupun kafir bisa saja memiliki kekayaan, sehingga kekayaan bukan
ukuran utama kecintaan Allah.
وَلَا يُؤْتِي الْإِيمَانَ إِلَّا مَنْ
أَحَبَّ
Dan tidaklah Dia memberikan iman kecuali kepada orang yang
Dia cintai
Berbeda dengan harta, iman adalah tanda nyata kecintaan
Allah. Iman hanya Allah berikan kepada orang yang terpilih di sisi-Nya.
فَإِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا أَعْطَاهُ
الْإِيمَانَ
Maka jika Allah mencintai seorang hamba, Dia akan
memberinya iman
Ketika Allah mencintai seseorang, Dia akan menanamkan
keimanan dalam hatinya. Inilah karunia terbesar yang tidak dapat diperoleh
kecuali dengan kasih sayang Allah.
فَمَنْ ضَنَّ بِالْمَالِ أَنْ يُنْفِقَهُ
Barang siapa yang kikir untuk menginfakkan hartanya
Orang yang enggan bersedekah menunjukkan bahwa dirinya
belum memiliki keimanan yang kuat. Kekikiran tersebut merupakan bentuk
kelemahan jiwa.
وَوَهَابَ الْعَدُوَّ أَنْ يُجَاهِدَهُ
Dan takut menghadapi musuh dalam jihad
Ketakutan berlebihan menghadapi musuh hingga enggan
berjuang menunjukkan lemahnya keimanan dan keberanian yang seharusnya lahir
dari keyakinan kepada Allah.
وَاللَّيْلَ أَنْ يُكَابِدَهُ
Dan enggan bersusah payah beribadah di malam hari
Orang yang berat menegakkan ibadah malam juga
menunjukkan adanya kekurangan dalam keimanan, karena ibadah malam menuntut
kesungguhan dan keikhlasan yang tinggi.
فَلْيُكْثِرْ مِنْ قَوْلِ
Maka hendaklah ia memperbanyak mengucapkan
Ini adalah solusi yang diajarkan Rasulullah ﷺ untuk menguatkan iman dan
keberanian dalam menghadapi kekikiran, ketakutan, atau kemalasan beribadah.
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ
أَكْبَرُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ
Tiada Tuhan yang berhak disembah kecuali Allah, Allah Maha
Besar, segala puji bagi Allah, Maha Suci Allah
Dzikir ini mengandung keutamaan besar:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ → Menanamkan tauhid
dalam hati
وَاللَّهُ أَكْبَرُ → Menumbuhkan rasa
takut hanya kepada Allah
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ → Menumbuhkan rasa
syukur dan ridha
وَسُبْحَانَ اللَّهِ → Membersihkan hati
dari penyakit hati dan waswas
Kalimat-kalimat ini adalah kunci menguatkan iman,
menghilangkan rasa kikir, menambah keberanian, dan menumbuhkan semangat ibadah.
Syarah Hadits
مِنْ أَرْكَانِ الْإِيمَانِ الْإِيمَانُ
بِالْقَدَرِ
Termasuk rukun iman adalah beriman kepada takdir
فَقَدْ قَدَّرَ اللَّهُ مَقَادِيرَ
الْخَلَائِقِ
Sesungguhnya Allah telah menetapkan takdir
makhluk-makhluk-Nya
قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
Lima puluh ribu tahun sebelum Allah menciptakan langit dan
bumi
كَمَا جَاءَ فِي الْأَحَادِيثِ
Sebagaimana yang datang dalam hadits-hadits
فَكُلُّ شَيْءٍ مُقَدَّرٌ وَمَقْسُومٌ
لِلْخَلَائِقِ
Maka segala sesuatu telah ditentukan dan dibagikan kepada
makhluk
وَالنَّاسُ جَمِيعًا يَعْمَلُونَ وَفْقَ
تَقْدِيرِ اللَّهِ تَعَالَى لَهُمُ السَّابِقِ
Dan semua manusia beramal sesuai dengan ketentuan Allah
yang telah ditetapkan sebelumnya
وَمِمَّا قَدَّرَهُ اللَّهُ وَقَضَاهُ
Dan di antara yang telah ditentukan dan diputuskan oleh
Allah
أَنْ فَاوَتَ بَيْنَ الْخَلْقِ فِي الرِّزْقِ
Bahwa Allah menjadikan perbedaan di antara makhluk dalam
hal rezeki
فَبَعْضُهُمْ وَسَّعَ عَلَيْهِ
Sebagian mereka diluaskan rezekinya
وَبَعْضُهُمْ ضَيَّقَ عَلَيْهِ
Dan sebagian lagi disempitkan rezekinya
لِحِكْمَةٍ بَالِغَةٍ يَعْلَمُهَا سُبْحَانَهُ
Karena hikmah yang mendalam yang hanya Allah Maha Suci yang
mengetahuinya
وَكَمَا أَنَّهُ فَاوَتَ بَيْنَهُمْ فِي
الْأَخْلَاقِ
Dan sebagaimana Allah membuat mereka berbeda dalam akhlak
فَبَعْضُ النَّاسِ تَكُونُ أَخْلَاقُهُ
عَالِيَةً فَاضِلَةً
Sebagian manusia memiliki akhlak yang tinggi dan mulia
وَبَعْضُهُمْ أَخْلَاقُهُ سَيِّئَةٌ قَبِيحَةٌ
Dan sebagian lagi memiliki akhlak yang buruk dan tercela
فَالْأَخْلَاقُ مِنْ إِعْطَاءِ اللَّهِ عِبَادَهُ
Maka akhlak adalah pemberian Allah kepada hamba-hamba-Nya
وَمِنْ ذَلِكَ تَفَاوُتُهُمْ بِالْجُبْنِ
وَالشَّجَاعَةِ وَالْبُخْلِ وَالْجُودِ وَنَحْوِ ذَلِكَ
Di antara perbedaan tersebut adalah adanya yang penakut dan
pemberani, pelit dan dermawan, serta sifat-sifat lainnya
وَلِهَذَا يَقُولُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ
مَسْعُودٍ
Oleh karena itu, Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu
berkata
إِنَّ اللَّهَ قَسَمَ أَخْلَاقَكُمْ كَمَا
قَسَمَ بَيْنَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ
Sesungguhnya Allah telah membagi akhlak kalian sebagaimana
Allah membagi rezeki kalian
وَإِنَّ اللَّهَ يُؤْتِي الْمَالَ مَنْ
يُحِبُّ وَمَنْ لَا يُحِبُّ
Dan sesungguhnya Allah memberikan harta kepada orang yang
Dia cintai maupun yang tidak Dia cintai
وَلَا يُؤْتِي الْإِيمَانَ إِلَّا مَنْ
أَحَبَّ
Dan Allah tidak memberikan keimanan kecuali kepada orang
yang Dia cintai
فَمَنْ ضَنَّ بِالْمَالِ أَنْ يُنْفِقَهُ
Barang siapa yang kikir terhadap hartanya untuk diinfakkan
وَهَابَ الْعَدُوَّ أَنْ يُجَاهِدَهُ
Dan takut kepada musuh untuk berjihad melawannya
وَاللَّيْلَ أَنْ يُكَابِدَهُ
Dan merasa berat untuk melawan kantuk di malam hari untuk
beribadah
فَلْيُكْثِرْ مِنْ قَوْلِ: لَا إِلَهَ إِلَّا
اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ
Maka hendaklah dia memperbanyak ucapan: “La ilaha illallah,
Allahu Akbar, Alhamdulillah, Subhanallah”
أَيْ: أَنَّ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ الْأَرْبَعَ
Yaitu, keempat kalimat ini
تَقُومُ مَقَامَ إِنْفَاقِ الْمَالِ
وَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقِيَامِ اللَّيْلِ
Dapat menggantikan pahala sedekah, jihad di jalan Allah,
dan shalat malam
وَجَاءَ عَنْهُ فِي رِوَايَةٍ أَنَّهُ قَالَ
Dan telah datang riwayat dari beliau bahwa beliau berkata
إِنَّ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ الْأَرْبَعَ هُنَّ
الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ
Sesungguhnya keempat kalimat ini adalah Al-Baqiyat
As-Salihat amalan yang kekal dan baik
وَفِي الحَديثِ بَيَانُ تَفَاوُتِ النَّاسِ
فِي الأَرْزَاقِ وَالأَخْلَاقِ
Dan
dalam hadits ini terdapat penjelasan tentang perbedaan manusia dalam hal rezeki
dan akhlak.
وَفِيهِ أَنَّ اللَّهَ يُعْطِي الدُّنْيَا
وَالمَالَ لِمَنْ يُحِبُّ وَمَنْ لَا يُحِبُّ
Dan
di dalamnya terdapat keterangan bahwa Allah memberikan dunia dan harta kepada
orang yang Dia cintai maupun yang tidak Dia cintai.
وَفِيهِ أَنَّ اللَّهَ اخْتَصَّ الإِيمَانَ
بِمَنْ يُحِبُّهُمْ
Dan
di dalamnya terdapat keterangan bahwa Allah mengkhususkan iman bagi orang-orang
yang Dia cintai.
وَفِيهِ إِثْبَاتُ صِفَةِ الْمَحَبَّةِ
لِلَّهِ تَعَالَى كَمَا يَلِيقُ بِجَلَالِهِ وَعَظَمَتِهِ
Dan
di dalamnya terdapat penetapan sifat cinta bagi Allah Ta'ala sebagaimana yang
sesuai dengan keagungan dan kemuliaan-Nya.
وَفِيهِ أَنَّ ذِكْرَ اللَّهِ مِنْ أَفْضَلِ
الأَعْمَالِ
Dan
di dalamnya terdapat keterangan bahwa dzikrullah termasuk amalan yang paling
utama.
وَفِيهِ بَيَانُ فَضْلِ قَوْلِ: لَا إِلَهَ
إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ
Dan
di dalamnya terdapat penjelasan tentang keutamaan ucapan: "Laa ilaaha
illallah, Allahu Akbar, Alhamdulillah, dan Subhanallah."
Maraji
https://dorar.net/hadith/sharh/210112
Pelajaran dari Hadits ini
Hadits ini mengajarkan sikap tawakal kepada Allah, rasa syukur atas nikmat iman, dan semangat untuk memperbanyak zikir sebagai bentuk ketaatan kepada Allah. Seseorang hendaknya tidak tertipu dengan kekayaan duniawi, melainkan berusaha untuk meraih cinta Allah melalui keimanan dan amal saleh.
1. Pentingnya Iman kepada Qadar (Takdir)
- Hadits ini menegaskan bahwa segala sesuatu telah ditetapkan oleh Allah sejak 50.000 tahun sebelum penciptaan langit dan bumi. Ini mengajarkan bahwa kita harus percaya bahwa segala kejadian dalam hidup adalah bagian dari rencana Allah yang penuh hikmah.
- Keyakinan ini melahirkan sikap ridha terhadap ketentuan Allah dan mengurangi rasa gelisah atau putus asa ketika menghadapi musibah.
2. Perbedaan dalam Rezeki adalah Ketentuan Allah
- Allah membagi rezeki sesuai kehendak-Nya; ada yang diberi kelapangan, ada yang diberi kesempitan. Ini mengajarkan bahwa kekayaan atau kemiskinan bukan semata hasil usaha manusia, melainkan bagian dari ketentuan Allah yang mengandung hikmah tertentu.
- Orang yang memperoleh rezeki lebih banyak tidak boleh sombong, sedangkan yang mendapat lebih sedikit tidak perlu berkecil hati.
3. Perbedaan dalam Akhlak adalah Ketentuan Allah
- Seperti halnya rezeki, Allah juga membagi akhlak kepada manusia. Ada yang memiliki akhlak baik seperti keberanian dan kedermawanan, dan ada yang cenderung pada sifat buruk seperti pengecut dan kikir.
- Namun, ini tidak menafikan tanggung jawab manusia untuk berusaha memperbaiki akhlaknya melalui pendidikan, pembiasaan, dan doa.
4. Harta Bukan Tanda Cinta Allah
- Allah memberikan harta kepada siapa saja yang Dia kehendaki, baik orang yang dicintai-Nya maupun yang tidak. Oleh karena itu, memiliki banyak harta bukan jaminan bahwa seseorang dicintai Allah.
- Sebaliknya, Allah hanya memberikan iman kepada orang yang benar-benar Dia cintai. Ini menunjukkan bahwa iman adalah anugerah terbesar yang harus disyukuri.
5. Keutamaan Zikir dalam Menggantikan Ibadah yang Berat
- Bagi orang yang merasa berat untuk berinfak, berjihad, atau shalat malam, hendaknya memperbanyak kalimat:
- لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ (La ilaha illallah)
- اللَّهُ أَكْبَرُ (Allahu Akbar)
- الْحَمْدُ لِلَّهِ (Alhamdulillah)
- سُبْحَانَ اللَّهِ (Subhanallah)
- Zikir ini memiliki bobot besar dalam timbangan amal dan berfungsi sebagai pengganti amalan yang mungkin sulit dilakukan seseorang.
6. Keutamaan “Al-Baqiyat As-Salihat” (Amalan yang Kekal)
- Empat kalimat tersebut dijelaskan dalam riwayat lain sebagai Al-Baqiyat As-Salihat — amalan yang terus memberikan pahala meskipun seseorang telah meninggal dunia. Ini menunjukkan bahwa zikir tersebut merupakan investasi amal jangka panjang.
7. Penegasan Sifat Mahabbah (Kasih Sayang) Allah
- Hadits ini menegaskan bahwa Allah memiliki sifat cinta kepada hamba-Nya yang beriman dan saleh, sesuai dengan keagungan dan kebesaran-Nya. Hal ini menunjukkan bahwa hubungan Allah dengan makhluk-Nya penuh kasih sayang dan perhatian.
8. Sikap yang Benar terhadap Dunia dan Akhirat
- Hadits ini mengingatkan bahwa dunia dan kekayaannya adalah hal yang bersifat fana dan bisa diberikan kepada siapa saja, baik orang baik maupun buruk. Sedangkan keimanan adalah harta berharga yang hanya diberikan kepada orang-orang pilihan Allah.
9. Kesempatan Beramal bagi Setiap Orang
- Hadits ini menunjukkan bahwa bagi mereka yang lemah secara fisik atau finansial, pintu kebaikan tetap terbuka melalui zikir dan amal hati yang mudah dilakukan tetapi berpahala besar.
Penutup
Kajian
Sebagai penutup kajian ini, ada beberapa pelajaran penting yang bisa kita ambil dari hadits yang mulia ini.
Pertama, hadits ini mengajarkan kita bahwa rezeki dan harta bukanlah tanda mutlak kecintaan Allah kepada seseorang. Orang yang berlimpah harta belum tentu mulia di sisi Allah, dan orang yang hidup dalam keterbatasan belum tentu hina. Sebaliknya, keimanan adalah anugerah terbesar yang hanya Allah berikan kepada hamba-hamba yang Dia cintai. Oleh karena itu, jika kita telah diberi nikmat iman, maka kita harus bersyukur dan menjaganya dengan sebaik-baiknya.
Kedua, hadits ini mengingatkan kita agar tidak iri atau berburuk sangka ketika melihat orang yang jauh dari ketaatan tetapi hidup dalam kemewahan. Sebab, dunia ini hanyalah ujian yang sementara. Yang jauh lebih berharga adalah bagaimana kita bisa istiqamah dalam iman dan kebaikan.
Ketiga, hadits ini juga memberikan solusi praktis bagi mereka yang merasa berat untuk berinfaq, takut menghadapi tantangan, atau sulit melaksanakan ibadah malam. Rasulullah ﷺ memberikan arahan untuk memperbanyak dzikir dengan kalimat-kalimat thayyibah:
- Laa ilaaha illallah (Tiada Tuhan selain Allah)
- Allahu Akbar (Allah Maha Besar)
- Alhamdulillah (Segala puji bagi Allah)
- Subhanallah (Maha Suci Allah)
Dzikir ini bukan sekadar ucapan, tetapi menjadi sumber ketenangan hati, kekuatan iman, dan penghapus dosa. Dengan memperbanyak dzikir ini, kita akan semakin dekat dengan Allah, meskipun kemampuan kita dalam berinfaq, berjihad, atau shalat malam terbatas.
Harapan besar dari kajian ini adalah agar kita semua mampu menanamkan keyakinan bahwa keimanan adalah anugerah yang jauh lebih berharga dari sekadar kemewahan dunia. Mari kita jaga iman ini dengan terus beribadah, berdzikir, dan memperbaiki akhlak. Semoga Allah menjadikan kita termasuk hamba-hamba-Nya yang dicintai dan dikaruniai keimanan yang kokoh hingga akhir hayat.
Kita tutup dengan doa kafatatul majelis:
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ
وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ
إِلَيْكَ
وَصَلَّى اللَّهُ
عَلَىٰ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
رَبِّ الْعَالَمِينَ